我居住在广州满族乡里的聚居地光塔路,300年前最后一批换防军人携带家眷留在广州就住在这一带.这里现在有满族小学(原镶红旗的祠堂).这里也有伊斯兰教的怀圣寺,平常的礼拜五,在广州伊斯兰教教民就在这做礼拜,到古尔邦节时就是白帽子的海洋,各种肤色的穆斯林汇在一起挺壮观,广州的警方也安排警力维持.
我们族胞闲聊的时候,常为在广州的满胞待遇低于回胞抱不平:上世纪60年代初经济困难,我们与汉胞一月2两食油供应时, 伊斯兰教教民每月1市斤油.上世纪90年代, 满族小学和回民小学都进行修建, 满族小学修建规格远低于回民小学,本世纪初满族小学提出在原址扩建的方案却被有关部门认为会影响伊斯兰教的怀圣寺而否决.我个人并不认为有关部门偏袒回族,而是不愿惹上伊斯兰教的麻烦.
我们的祖先在东北信仰萨满教。我在北京旅游时多次到雍和宫参观,我注意到那里的萨满教雕塑风格与西藏的喇嘛教很相似.据学者的分析, 喇嘛教产生于奴隶制度的背景,在宗教的传播上市逊色于产生于封建社会的佛教.所以,在清建国后,当权者推崇的是佛教,我们军队是扛着观音到广州的(广州满族历史文化研究会就在原来的满族观音楼上). 清建国后当权者推崇佛教而弱化萨满教统一了中国,而今天我们的民族却因为少了象回族信仰的伊斯兰教,在一些方面拿不出要求得到重视,要求得到象回族伊斯兰教的同等待遇。
我们要正视现实。 |