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我们民族少了象回族信仰的伊斯兰教的现实

  我居住在广州满族乡里的聚居地光塔路,300年前最后一批换防军人携带家眷留在广州就住在这一带.这里现在有满族小学(原镶红旗的祠堂).这里也有伊斯兰教的怀圣寺,平常的礼拜五,在广州伊斯兰教教民就在这做礼拜,到古尔邦节时就是白帽子的海洋,各种肤色的穆斯林汇在一起挺壮观,广州的警方也安排警力维持.
     我们族胞闲聊的时候,常为在广州的满胞待遇低于回胞抱不平:上世纪60年代初经济困难,我们与汉胞一月2两食油供应时, 伊斯兰教教民每月1市斤油.上世纪90年代, 满族小学和回民小学都进行修建, 满族小学修建规格远低于回民小学,本世纪初满族小学提出在原址扩建的方案却被有关部门认为会影响伊斯兰教的怀圣寺而否决.我个人并不认为有关部门偏袒回族,而是不愿惹上伊斯兰教的麻烦.
      我们的祖先在东北信仰萨满教。我在北京旅游时多次到雍和宫参观,我注意到那里的萨满教雕塑风格与西藏的喇嘛教很相似.据学者的分析, 喇嘛教产生于奴隶制度的背景,在宗教的传播上市逊色于产生于封建社会的佛教.所以,在清建国后,当权者推崇的是佛教,我们军队是扛着观音到广州的(广州满族历史文化研究会就在原来的满族观音楼上). 清建国后当权者推崇佛教而弱化萨满教统一了中国,而今天我们的民族却因为少了象回族信仰的伊斯兰教,在一些方面拿不出要求得到重视,要求得到象回族伊斯兰教的同等待遇。


我们要正视现实。
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voilesshu
不好意思,上文最后应为:而今天,我们的民族却因为少了象回族信仰的伊斯兰教,在一些方面拿不出要求得到重视,要求得到象回族伊斯兰教的同等待遇的砝码。
我们要正视现实。














b] 1# 舒肇甦
voilesshu
本帖最后由 求实 于 2010-3-14 16:43 编辑

舒肇甦老师所言极是,现在我们应该利用我们手中所仅掌握的媒体工具,大力宣传弘扬我们民族世代相传的萨满教。我认为:萨满教才是我们民族的灵魂才是我们民族凝聚力的着眼点,出发点。进而汇聚我们民族的有限力量及对本民族的认同、认知,来赢得我们的合法权益!
立志传承满洲文化,此乃矢志不渝!
犹太民族也靠犹太教保持自己的民族传统的,宗教的力量确实很大.
支持楼主的观点。
不得不承认宗教对于一个民族的凝聚力有特殊的作用,但满族有满族的特殊地位,我不认为有全民族都信仰的宗教地位就会提升。
Ehe gisun de ehe gisun kalulame,
sain gisun de sain gisun kalulame gisurembi !
向戍边先人的后代致敬
在这方面,爱哭闹的孩子多吃奶依然有效。


6# hudere
voilesshu
您看几百年来我们满族的平均的科学文化水平在全国名列前茅,就知道为什么满族人少有宗教信仰的原因了!
热爱满洲,振兴满洲!
9# jefershon
科学水平与宗教不成矛盾,西方发展了科学水平,但大部分还在信基督教。
在这方面,爱哭闹的孩子多吃奶依然有效。


6# hudere
舒肇甦 发表于 2010-3-15 21:20
道理不错,可还得看孩子哭闹的够不够大声、是不是亲生的。
Ehe gisun de ehe gisun kalulame,
sain gisun de sain gisun kalulame gisurembi !
宇宙(世界)是无限的,人们认识世界是有限的,在这个意义上未被认识的或者在人类生存期未能揭示的就是神,信仰这神,是唯物辩证的。我是共产党员,我不隐瞒我的观点。许多有成就的科学家依然信封宗教,基本点都是一样。








10# 满洲铁骑
voilesshu
9# jefershon
voilesshu
从事文化艺术的较有成就,自然科学的相对少亮点。




9# jefershon
voilesshu
我们可以改造萨满教,使之适应现代社会,达到人与自然的和谐.
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